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[人生若只如初见] 怨歌行

... 发表于 2006-10-14 21:48  ... 15576 次点击


说班婕妤应以怨歌行开篇，说杨贵妃更应该拿长恨歌来作题，可是不，有了纳兰容若的一句“人生若只如初见”。一切有了开始存在的理由。夜深不睡，读《饮水词》，通书看下来，仍觉得这句最好，其实这一阙着实平淡，但这一句又实在叫人哑然。像张僧繇画龙的一点，又像西门吹血的剑，准确，优雅，无声地吻上了你的脖子。感觉到的时候，已经回不到最初。

“何事西风悲画扇”，讲的是汉成帝妃班婕妤，史书上著名的幽雅贤德的女子。名门闺秀，成帝初年入宫，因美而贤，深获殊宠。一次，成帝想与她同辇出游，她言道：“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”退而不敢奉诏。那是，君王爱恋正浓的时候，因赞她贤，后宫亦逢迎她，传为美谈，仿佛她是那楚庄王的樊姬，李世民的长孙贤后。

她也自得，以为深承君恩，又不没家训，如此的相得益彰，许皇后愚钝，她是不动声色宠冠六宫的人。这样好的日子哪里找去。只愿恩爱长久，如宫名长信。

可是，有一天，她来了，她带着她的妹妹合德一起来了。

飞燕入汉宫。是她寂寞的开始。一切，是那么地，出乎意料。所有的怜爱，宠幸都随着那身轻如燕的舞女入宫嘎然而止。

山盟虽在情已成空。

人世如此地，翻云覆雨。也是，纳兰说的“等闲变却故人心，却道故人心易变。”也似刘禹锡的《竹叶词》：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”

她作《怨歌行》又名《团扇歌》，以团扇自比，忧切动人——

新制齐纨素，皎洁如霜雪。

裁作合欢扇，团圆似明月。

出入君怀袖，动摇微风发；

常恐秋节至，凉意夺炎热；

弃捐荚笏中，恩情中道绝。

她是女知识分子的遣情自遣，她不是那许皇后，在飞燕极胜的时候，犹自站在那儿不躲开。生生地，惹人厌弃。班婕妤对自己的处境有很清醒的认识，否则她不会自请去服侍太后。在太后死后又去为太后守陵，孤独终老。

她只是料不到，料不到，清高自诩，目无下尘的自己，日后竟成了宫怨的代言人，很多年后，有个男人，仿佛从《团扇歌》中窥到她的苦况，作了《长信秋词五首》来怜惜她——

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。
银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。

奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。

长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。

我猜，她决计料不到如此。若是知道，纵然长信宫中，孤灯映壁，房深风冷，也挺住喽，咬碎了银牙也不作什么劳什子《怨歌行》，白白地叫人看了笑话去。

叹一句遇人不淑呵，她是樊姬，可夫君绝不是楚庄王。她是长孙皇后，夫君却绝不是唐太宗。 她其实不弱啊，美貌才智都有，输在太拘于礼法，她太规整，没有飞燕起舞绕御帘的轻盈，亦没有合德入浴的妖娆妩媚。

她是太正经，撂不下来身份。做什么都要循于礼教，不明白，你只是婕妤，不是皇后，做了妃子，始终也只是个妾。天下女人，卖入皇宫的和未入皇宫的，都一样。只要皇帝愿意，他都可以嫖得到。婕妤和舞姬本质上是一样的，不过是换了个名称而已，有什么好讲究的，皇宫是个金碧辉煌的妓院，皇帝是天底下最大的嫖客。

还记得周星星版的《鹿鼎记》吗？韦小宝初入天地会的那段，陈近南一脸正气地拉他进密室说，我们反清复明，就是要抢回属于我们的钱和女人！韦小宝问，那为什么要说反清复明之类的屁话？陈近南说，聪明人只对聪明人说实话。外面那些笨人只要拿空洞的理想忽悠之。韦小宝大悟，两人一拍既合。出来，两个人依旧是一脸正气的面对那些呆鸟，慷慨陈词。这一棒子敲得狠，狠到后来，看见有草莽叫嚣着要反什么复什么，我都觉得好笑，总想起这句话。还是欣赏的王晶的直接和周星星的犀利，男人看男人，才见得恶毒。

这些男人们哪，皇朝天下，也不过是嫖客与嫖客之争。

飞燕和合德，这一双姐妹，是倾国的尤物，生来是要招惹男人的。成帝说，吾当老死在（合德）“温柔乡”里，一语成谶。

有一天，她爱的男人终于死了。死在另一个女人的身上。

当繁华过尽，天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时，那个曾被他拋弃的爱人，他被冷落遗忘的班婕妤，仍在他的陵园里陪住他一生一世。

只是，婕妤闭目时，会不会想到当年初入宫的景象，那日，他坐在高高的黄金辇上伸出手来，微笑如水的模样，她会不会后悔当初缩回手去，没有和他同乘一辇。两相依偎，或许是最亲密无间的时刻。

非常短暂。人生若只如初见。
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